شهر رمضان المبارك 
وليلة القدر

------

ليلة القدر ..

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ  وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ  لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّن

ْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ  سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ  .

ليلة القدر ..

ليلة القدر ليلة تبدأ من الغروب إلى سلام هي حتى مطلع الفجر .. 8 ساعات تقريبا  ،

 وكم من وقتها نتوجه للهذه الفرصة التي لاتتكرر إلا مرة واحدة كل عام ..

 إنها ليلة العمر .. حقيقة ليلة العمر التي يتحقق فيها حلمك من خلال أوقاتها

 ولحظاتها المليئة المزدحمة بالهبات والعطايا الإلهية التي عطايا الملوك عندها خردة لاتسوى شيئا

 ، بل ليست من أوساخ الدنيا وليست من سنخ مابأيديهم من دراهم ودنانير بل هي

 الجنان والخلود وفك الرقاب من النار ومالاعين رأت ولاأذن سمعت ولاخطر على قلب بشر ،

 والعظم من كل هذا وذاك ( رضوان من الله أكبر ) .. من يعرف قيمة هذه النفحات

 والسبحات يقدر قيمتها ومنزلتها . الذين وصلوا لها سادة الخلق

محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والنبيين والمرسلين يتالمون ويشقون للعباد

 كيف لايجاهدون لتحصيل هذه اللذة التي لاتساوى درجة ومرتبة ومنزلة ولذة وأنسا  أبدا  ..

ليلة القدر ..  (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ)  .. الملائكة

  محملين بكل مايخطر على بالك ومالايخطر بل وما لانعلم  .. ماهي هذه (  الكل ) وماهي

 (  الأمور )  التي بإذن (  ربهم  ) .  هذه السورة المستحب قرائتها في كل فريضة طوال العام .

 لنا وقفة معها هذه الليلة ..

ليلة القدر خير من ألف شهر  في الثلث الأخير من مضمار شهر الإنتصار !

ليلة القدر من يصلها من باب الشهادة والتضحية شهيد محراب القدر وعروجه !

ليلة القدر يصل إليها الصائم الصابر على الجوع والعطش فيرتوي فيها من فيضه !

ليلة القدر محفل عظيم لايوفق كل أحد لحضوره سوى أهل القدر الصائمين  المخلصين !

ليلة القدر هي ليلة جزء من اليوم ولكنها من ليالي الله التي لانقوى على تصور

 أو تخيل  عطائها  وما يجري في لحظاتها من تنزل الملائكة والروح فيها والبركة

  والعظمة والجلال المحيط بأنوارها !! مالنا إلا الخشوع والتخيل من خلال الكلمات

 والآيات والروايات  لمايجري فيها من العظمة ! مالنا إلا الإندهاش للمنظر والمهرجان

 العظيم للصائمين الداعين المستغفرين الباكين الضاجين الحامدين المسبحين المهللين !!

 الفلم  الذي يأخذ الأبصار والألباب  !

ليلة القدر مسرح كبير أكثر الخلق تحرمهم ذنوبهم وبطونهم من التوفق والتوفيق لحضوره !!

 المتواجدون في خارجة أضعاف أضعاف الموفقين لسلوك طريقه والجلوس في محفله المهيب  

ليلة القدر ليلة يقطع الصائم المخلص عمره في لحظاتها ويصل إلى مناه وسعادته ،

 تراها وتلمسها بسعادة الروح التي السموات والأرض لاتسعها فهي معلقة بعز

 عرشه وقدسه وجلاله فكيف يحويه ويضمه هذا الجسد البالي المؤقت المحدود عمرا ووقتا وزمنا ومكانا ..

ليلة القدر بمعنى العظمة والشأن والمنزلة والرفعة ! من يوفق أن يرتقي

 إلى قدرها إلا أصحاب القدرة والجهاد والشهادة في نيلها والتربع على عرشها بحوله وقوته !!

ليلة القدر ليلة {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ }كيف تنام في ليلة يتجلى الله تبارك وتعالى

 بهذا العطاء الذي يختصر العمر فيه بلحظاتها ، وتحيطه من الأنوار والملائكة

 وأعظم من الملائكة وهم الروح في جو كأنه الخيال . وانت في النائمين ..

 ياللخسارة العظمى التي لاتدرك إلا في السنة القادمة إذا أسعف العمر !!

ليلة القدر العمل الصالح فيها خير من ألف شهر !! فخذ لها الأهبة والإستعداد !

 تفرغ لها ! إحسبها من أهم مهامك الحياتية !! بل أهم لحظة في حياتك لك ولأسرتك وعشيرتك وأمتك !!

ليلة القدر تنزل الملائكة والروح فيها من كل أمر سلام ..

 ينزل الله تبارك وتعالى عظماء ملائكته ليتباهى بك أمامهم وليتشرفوا بمصافحتك أيها الصائم لله عزوجل  !!!

 انظروا ملائكتي تأملوا في العطاشى الجائعين الصائمين لأجلي ..

قطعوا ثلثين من مضمار شهر الجهاد والتضحية هؤلاء أحبهم فصافحوهم وادعوا لهم وانظروا إليهم ، انظروا كيف يبكون ويتضرعون ويرجون .. هؤلاء يباهى بهم العيد السعيد !!

ليلة القدر هذا الموكب والحشد المقدس المتوج بالقرآن الكريم على أكف ورؤس

المقدسين المعصومين لقائد المطهرين المضحين في سبيل الهداية لرب العالمين

 محمد وآله الطيبين الطاهرين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ..

 1400 سنة وتضحياتهم مازالت تسطر الأنوار في الساحة البشرية لهداية الخلق

 إلى الصراط المستقيم ليصلوا إلى قمة القدر وفك الرقاب من النار والتتويج بالفوز العظيم ..

ليلة القدر كما يصفها الذي خلقها لاتوصف  !! ليلة متكاثفة بالأنوار ،

 مليئة ومزدحمة بالمقدسين من الملائكة المقربين ، ليلة مليئة بالبركة والخير والرزق العميم ..

 مايتم في هذه الليلة ينجز خلال سنين !!!

من لايقدر ليلة قدره فقد ضيع قدره ولن يصل من خلال الطرق الملتوية

 فقط من خلال مضمار شهر الرمضاء يتم إمضاء الأقدار وتقدر المقادير ..

...

عن النبي الأكرم (ص) : من ورد عليه شهر رمضان وهو صحيح سوي فصام نهاره ،

 وقام ورداً من ليله ، وواظب على صلواته ، وهجر إلى جمعته ،

 وغدا إلى عيده ، فقد أدرك ليلة القدر ، وفاز بجائزة الرب عزوجل .

...

نسألكم الدعاء لقائد أمة رسول الله الإمام الحجة المنتظر أرواحنا فداه ولنوابه المراجع العظام

 وللمجاهدين في مشارق الأرض ومغاربها الذين يجاهدون بأقلامهم وأصواتهم وأرواحهم ودمائهم

  لتكون كلمة الله هي العليا ولجميع المؤمنين والمسلمين الأحياء منهم والأموات

تابع اللهم بيننا وبينهم بالخيرات ، إنك سميع مجيب الدعوات  .

.....

داعيكم بوعيسى 3-10-2007

.....

داعيكم بوعيسى 3-10-2007

شهر رمضان

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ

الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ

 يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }البقرة185

شهر رمضان  دورة جهادية لأولئك المجاهدين المصممين على الإنتصار في حياتهم أمام المذلات

 والآسرات والقاتلات والمدمرات من الشهوات والرغبات والنظرات والحركات والعادات والكلمات ..

 جهاد كبير بوجه أشرس غريزتين في حياة الإنسان الجنس والأكل .. جهاد لما بين اللحيين

 ( من كلام وغيبة وكذب وأكل حرام ..) ومابين فخذيه من شهوات جنسية وقلة حياء في الحياة ) ..

شهر رمضان شهر الإنتصار على معطيات الجسد البالي وإطلاق الروح السامية .

شهر رمضان توقيف لإندفاع 11 شهر من الأكل والشرب للجسد في حركة تشاركه الحيوانات والدواب بها ،

وهذا الشهر يتميز بسموه المعنوي ويعرج من خلال قلبه وعقله وفهمه وفكره ومنطقه وخشوعه وتقواه

( بهذه يتميز ويرتقي ليس عن الحيوانات والدواب بل حتى عن الجنة والناس !! )

شهر هو مضمار المتنافسين صعودا إلى فوق!! وليس دائريا  في مضمار العضلات واللياقة البدنية ً !!

 شهر هو للتجوال في عالم الذات وهي جائعة وكيف وضعها وحالها وأحوالها وطاقاتها وقدراتها

 ومجهولاتها العظيمة !! وأما من ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش فهو لايرى إلا اللقمة أمام عينه وفي حديثه وألوان الشربت  

شهر رمضان إمتحان وسقوط كبير لعبيد الشهوات والأكلات في الحياة .

شهر رمضان وقفة تحكم وإدارة للذات من إدارة الإخلاص في حياة الإنسان .

شهر رمضان جهاد أكبر وانتصار في المعركة الكبرى في داخل الإنسان .

شهر رمضان ضيافة المخلصين المحبين  على مائدة رب العالمين  .

شهر رمضان تحرر من قيود وسلاسل الحركات والنظرات والشهوات .

شهر رمضان مقدمة للخروج من البيت إلى الهجرة إلى بيته ..

شهر رمضان شهر االجهاد ومنه إلى ساحة المواجهة والشهادة .

شهر رمضان من لايقرأ خطبة رسول الله ص لاتنكشف له أسرار ه .

شهر رمضان من ألطاف الله على هذا المخلوق الشبيه بالآلة المعجزة الذي لم يكتشف القارة التي بين جنبيه ليحلق منها إلى ربه !!

 عن الإمام علي ( ع )  : من شبع عوقب في الحال ثلاث عقوبات : 1- يلقى الغطاء على قلبه ،

والنعاس على عينه ، والكسل على بدنه .. تأمل في الحديث جيداً : قلبه ( معنوي )  وعينه نوم ،

وبدنه كسل ( الشبع هنا وليس الأكل المعتدل !! وتأمل بمن جاع محتسبا متقربا مراقبا مجاهدا ، كيف يسمو !!

  وعن رسول الله ( ص)

من صام شهر رمضان وجبت له سبع خصال 14 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال :

حدثني عمي محمد بن أبي القاسم عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي قال : حدثنا علي بن الحسين الرقي

 عن عبد الله ابن جبلة ، عن معاوية بن عمار ، عن الحسن بن عبد الله ، عن آبائه ، عن جده الحسن ابن علي بن أبي طالب ،

 عن علي بن أبي طالب عليهم السلام في حديث طويل يقول فيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله :

 ما من مؤمن يصوم شهر رمضان احتسابا إلا أوجب الله تبارك وتعالى له سبع خصال :

 أولها يذوب الحرام من جسده ، والثانية يقرب من رحمة الله عزوجل ، والثالثة قد كفر خطيئة أبيه آدم ،

والرابعة يهون الله عليه سكرات الموت ، والخامسة أمان من الجوع والعطش يوم القيامة ،

والسادسة يطعمه الله عزوجل من طيبات الجنة ، والسابعة يعطيه الله عزوجل براءة من النار . قال : صدقت يا محمد .

أمام الشهوات والرغبات

وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَاي

َ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ  وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ .. يوسف

في التقوى ورعاية حدود الله تعالى والطاعة والرضا بحكمه ..

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ  فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي

 فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ  فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ  إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ

قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ  قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ 

 قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ  وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ  قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ 

 قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ  إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ  قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ

 وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ  إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ  قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ  إِنَّ عِبَادِي

 لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ  وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ 

 لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ  إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ  ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ 

 وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ  لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم

مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ  نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ  وَ أَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ ..

........

إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ  فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ

 فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ  إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَافِرِينَ 

 قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ 

 قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ  قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ  وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

  قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ  قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ  قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ  إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ..

 

في التولي والتبري ومعرفة أحداث وأشخاص الزمان

وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءلُونَ  قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ  قَالُوا بَل لَّمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ 

 وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ  فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا لَذَائِقُونَ  فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ 

 فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ  إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ  إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ

  وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ  بَلْ جَاء بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ  إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ 

 وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ  إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ  أُوْلَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ  فَوَاكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ  فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ

.........

{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ }البينة5

....

جاءت ( المخلصين 8 مرات في القرآن الكريم 5 مرات منها في سورة ( الصافات )

أهمية الإخلاص لأنه ثمرة الصيام  ، وشهادة النجاة والصلاح والفلاح ، وهم الواعون العابدون

 الموحدون المضحون المتقون حقا .. الذين لايقوى الشيطان العالم العارف الخبير على إيقاعهم

 بشى حيله ومكره وأساليبه الملتوية التي يأتيهم من كل حدب وصوب حتى لأقعدن

 لهم صراطك المستقيم حتى بالأسلوب الإسلامي يكتشفونه لتقواهم وإخلاصهم .

{ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ }الأعراف17

 ( فرض الله الصيام تثبيتاً للإخلاص )

كيف نثبت الإخلاص  بالصوم ؟؟ وماهو الإخلاص ؟؟ 

وماأهمية الإخلاص في مسيرة المؤمن ؟؟

عن الإمام الصادق عليه السلام :

 ( .. العمل الخالص : الذي لاتريد أن يحمدك عليه أحد إلا الله عزوجل ..

الإخلاص من ليس في قلبه إلا سورة الإخلاص  !!  ..

الإخلاص ( قل هو الله أحد ) تخاطب بها نفسك .. ولاتعطي مجالاً لغير ه تبارك وتعالى ..

 فالقلب لايسع إلا لمحبوب واحد فقط !!

 بوسع الصائم أن يأكل ويشرب ويتمتع خلف الحيطان والكوليس

ماذا يمنعه ؟؟ أليس حضور المحبوب أمامه  حاضراً بقلبه وروحه  ..

 ليس حضوره كشاهد وحاكم فقط .. وليس ( كأهون الناظرين )

 بل يرى الحياة كلها رحاب الله تبارك وتعالى

يعلم السر وأخفى .. 

علاقة الحب والحياء والرب والمربوب والحضور والقرب والأنس هي الحاكمة

ويمدها من نفسه مددا فيجد الإخلاص يداً تنقذه

، وبساطا يتخطى به الأهوال ، ودرعاً وجنة واقية !!

( الصوم لي وأنا أجزي به )- لاتقدر بثمن ولاتحيط به العبارة

  ولايخطر على قلب بشر !!

أريك أن تسمو وتتأهل  ، ذوات الأرواح تأكل وتشرب وتتزوج من دواب وشجر و..

أما أنت  ( َاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي  ) ..

إن أفضل ما يصعد منك إلى الله تبارك وتعالى هو الإخلاص ،

وأفضل ما ينزل عليك منه هو التوفيق

اللهم صل على محمد وآل محمد ، واجعلنا ممن جاسوا خلال ديار الظالمين واستوحشوا من مؤانسة الجاهلين

، وسموا إلى العلو بنور الاخلاص ، وركبوا في سفينة النجاة ، وأقلعوا بريح اليقين ،

وأرسوا بشط بحار الرضا يا أرحم الراحمين .  من دعاء الامام السجاد (ع)

.........

حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين عليهما السلام قال : قلت قولك مجدوا الله في خمس كلمات ما هي ؟

 قال : إذا قلت " سبحان الله وبحمده " رفعت الله تبارك وتعالى عما يقول العادلون به ،

 فإذا قلت : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له " فهي كلمة الاخلاص التي لا يقولها عبد

 إلا أعتقه الله من النار إلا المستكبرين والجبارين ، ومن قال " لا حول ولا قوة إلا بالله " فوض

 الامر إلى الله عزوجل ، ومن قال : " أستغفر الله وأتوب إليه " فليس بمستكبر ولا جبار ،

 إن المستكبر الذي يصر على الذنب الذي قد غلبه هواه فيه وآثر دنياه على آخرته

، ومن قال : الحمد لله فقد أدى شكر كل نعمة لله عز وجل عليه .

ماأحلى وأعظم هذا الحديث الذي هو بمثابة أمضى أسلحة المخلص في طريق النجاة واللقاء !!

وما أسنى هذه المرأة العظيمة فاطمة الزهراء عليها السلام

 التي هي أم المخلَصين ومنبع الطيبين الطاهرين

كيف ترشد الصائمين لقطف ثمرة الإخلاص لنجاة الناس  !!

(  إلهي استشفعت بك إليك واستجرت بك منك أتيتك طامعا في إحسانك راغبافي امتنانك

  مستسقيا وابل طولك مستمطرا غمام فضلك طالبا مرضاتك قاصدا جنابك واردا شريعة رفدك

 ملتمسا سنى الخيرات من عندك ، وافدا إلى حضرة جمالك مريدا وجهك طارقا بابك مستكينا

 لعظمتك وجلالك فافعل بى ما أنت أهله من المغفرة والرحمة ولا تفعل بى ما أنا أهله من العذاب والنقمة برحمتك يا أرحم الراحمين . )

 الامام السجاد (ع) ..

-------------

بوعيسى 14-9-2007 – الجمعة 2 شهر رمضان 1428 – مسجد الإمام الحسين ع

 

الصوم محطة وقود  للتزود بالصبر ..

في حياة المرء محطات للتزود .. وقفات للتأمل ..

 دعوات للعروج .. علامات  للحذر !   ترفع الأكف والرؤوس إلى فوق !

الطريق بحاجة إلى ( صبر وإيمان )

بالصبر تقاوم .. بالصبر تجاهد .. بالصبر تتجلد .. بالصبر تجوع

بالصبر تقوي المعنى .. بالصبر تتمرن .. بالصبر بصيرة !

 وبالإيمان تصطحب .. وتفكر .. وتعرف وتعلم وتتيقن ..

بالإيمان تعقل الأمور .. وبالإيمان تؤمن بالقادم ..

وبه نؤمن  بالغيب والحساب والعدل المرتقب ..

بالصبر الرأس والإيمان الجسد يتشكل شكل الإنسان الحقيقي

الإنسان الرباني الإنسان الذي خلق الله تبارك وتعالى لوراثة الأرض

الإيمان هو مجسم عظيم قائم على قواعد

 الصبر واليقين والعدل والجهاد

الصبر تحمل وتجرع ومواجهة لأمل قادم .. الصبر تأجيل لموعود عظيم

الصبر تجرع القصص وتوطين النفس على مايحب ويرضى ..

.........

شهر رمضان

شهر رمضان جهاد كبير بوجه أشرس غريزتين في حياة الإنسان الجنس والأكل .

شهر رمضان شهر الإنتصار على معطيات الجسد البالي وإطلاق الروح السامية .

شهر رمضان توقيف لإندفاع 11 شهر من الأكل والشرب للجسد في حركة الحياة .

شهر رمضان إمتحان وسقوط كبير لعبيد الشهوات والأكلات في الحياة .

شهر رمضان وقفة تحكم وإدارة للذات في شهر الإخلاص لله وحده لاشريك له  .

شهر رمضان جهاد أكبر وانتصار في المعركة الكبرى في داخل الإنسان .

شهر رمضان ضيافة المخلصين المحبين  على مائدة رب العالمين  .

شهر رمضان تحرر من قيود وسلاسل الحركات والنظرات والشهوات .

شهر رمضان مقدمة للخروج والهجرة إليه من بيت الذات والسير إليه نحو بيته  !

شهر رمضان شهر االجهاد ومنه إلى ساحة المواجهة والشهادة .

شهر رمضان من لايقرأ خطبة رسول الله ص لاتنكشف له أسراره .

 

----

عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام :

فالايمان على أربع دعائم : على الصبر واليقين والعدل والجهاد :

فالصبر على أربع شعب : على الشوق والشفق والزهد والترقب .

 فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات .

 ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات .

 ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات . ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات .

 واليقين على أربع شعب : على تبصرة الفطنة وتأول الحكمة.

 وموعظة العبرة وسنة الاولين . فمن تبصر في الفطنة تأول الحكمة .

 ومن تأول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة

 ومن عرف السنة فكأنما عاش في الاولين .

 والعدل على أربع شعب : على غائص الفهم وغمرة العلم

 وزهرة الحكم وروضة الحلم . فمن فهم فسر جميع العلم .

 ومن عرف الحكم لم يضل. ومن حلم لم يفرط أمره وعاش به في الناس حميدا .

 والجهاد على أربع شعب :

على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق عند المواطن

 وشنآن الفاسقين فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن .

ومن نهى عن المنكر أرغم أنف الكافرين ومن صدق في المواطن

قضى ما عليه ومن شنأ الفاسقين غضب لله .

---

{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ }الروم60

{وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ }المدثر7

{فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً }الإنسان24

........

داعيكم بوعيسى 26-9-2007